Với nhiều hoạt động văn hóa, lễ hội sôi nổi, 3 tháng đầu năm 2026, du lịch Hà Tĩnh ghi nhận tín hiệu khởi sắc khi thu hút hơn 800.000 lượt du khách tham quan.

Giữa đời sống hiện đại, gia phả lặng lẽ lưu giữ ký ức và cội nguồn của mỗi gia đình, dòng họ ở Hà Tĩnh. Đó chính là sợi dây kết nối các thế hệ, gìn giữ nếp nhà và bản sắc văn hóa.

Giỗ Tổ Hùng Vương 2026 mang dấu mốc đặc biệt khi lễ hội được tổ chức sau khi hợp nhất 3 tỉnh Phú Thọ, Vĩnh Phúc và Hòa Bình thành tỉnh Phú Thọ mới.

ối 27/3, tại Quảng trường 3/2, phường Bắc Giang, Tỉnh ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ tỉnh Bắc Ninh tổ chức Lễ đón nhận Bằng của UNESCO ghi danh Nghề làm tranh dân gian Đông Hồ vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp; công bố Quần thể di tích và danh thắng Yên Tử - Vĩnh Nghiêm - Côn Sơn - Kiếp Bạc là Di sản văn hóa thế giới; đồng thời khai mạc Festival “Về miền di sản Bắc Ninh 2026”

Đoàn tàu du lịch hành trình kết nối di sản miền Trung đi qua đèo Hải Vân, cung đường sắt được đánh giá đáng trải nghiệm nhất thế giới đã được nâng cấp với giao diện mới.

Trong không gian linh thiêng của Văn Miếu Hà Tĩnh, đêm nghệ thuật “Thành Sen - Bản hòa ca ngày mới” như một lời tri ân sâu sắc gửi tới tiền nhân, đồng thời thắp lên những khát vọng tươi đẹp cho thế hệ hôm nay.

Một năm có bốn mùa, trong đó mùa xuân kéo dài chừng chín mươi ngày nhưng không phải lúc nào cũng hội đủ những ngày đẹp trời, cảnh sắc như ý. Đó là nhãn quan tinh tế của Nguyễn tiên sinh, tự Tố Như – tác giả tập thơ Thanh Hiên thi tập. Thời gian trôi đi không thể níu giữ hay gọi quay trở lại. Bốn mùa xuân – hạ – thu – đông, mùa nào cũng khơi dậy cảm hứng sáng tác thơ ca, từ phú trước vẻ đẹp của thiên nhiên: núi sông, mưa gió, cỏ cây và những sinh hoạt văn hóa của con người. Trong bốn mùa ấy, mùa xuân là mùa khơi dậy nhiều rung cảm sáng tạo hơn cả, để lại cho hậu thế biết bao tác phẩm thơ ca cổ điển mang giá trị “vàng son khuôn mẫu”

Trong dòng chảy mỹ thuật đương đại Việt Nam, thư pháp chữ Việt Triện đang dần khẳng định vị thế như một hướng sáng tạo giàu bản sắc. Kết hợp tinh thần chữ Triện cổ với chữ Quốc ngữ hiện đại, chữ Việt Triện không chỉ giữ gìn vẻ đẹp truyền thống mà còn mở ra cách tiếp cận mới mẻ đối với di sản văn hóa dân tộc, tiêu biểu là Truyện Kiều của Đại thi hào Nguyễn Du

Nhân kỷ niệm 260 năm Ngày sinh Đại thi hào Nguyễn Du, Ban Quản lý Di tích Nguyễn Du phối hợp với họa sĩ Nguyễn Tuấn Sơn (Sơn Kiều) sinh năm 1978 – Tổ trưởng Tổ Mỹ thuật Trường THCS & THPT Nguyễn Tất Thành và họa sĩ Hà Trang tổ chức chuyên đề trưng bày “Nguyễn Du – Hồ Xuân Hương: Cuộc hội ngộ bí ẩn”. Trưng bày giới thiệu 30 tác phẩm hội họa, trong đó phần lớn là sáng tác của họa sĩ Sơn Kiều – người đã có hơn hai thập kỷ miệt mài minh họa Truyện Kiều và thơ Nôm với niềm say mê bền bỉ

Di tích quốc gia đặc biệt Khu lưu niệm Đại thi hào Nguyễn Du là nơi bảo quản và phát huy các giá trị khoa học, văn hóa của di tích lưu niệm Nguyễn Du thông qua các hoạt động nghiên cứu, sưu tầm, trưng bày, giới thiệu các tài liệu, hiện vật, các di tích liên quan đến cuộc đời và sự nghiệp của Đại thi hào. Trải qua 60 năm hình thành và phát triển, công tác bảo tồn, tu bổ, phục hồi di tích luôn được quan tâm và đạt nhiều kết quả tích cực; các hoạt động nghiên cứu, sưu tầm và phát huy giá trị di sản ngày càng được triển khai hiệu quả, góp phần khẳng định vị thế của di tích trong đời sống văn hóa đương đại. Bước sang giai đoạn mới, Khu lưu niệm tiếp tục định hướng phát triển toàn diện, gắn công tác bảo tồn với ứng dụng công nghệ số, nâng cao chất lượng phục vụ và mở rộng không gian văn hóa Nguyễn Du – Truyện Kiều, hướng tới sự lan tỏa bền vững của giá trị di sản

Trong dòng chảy lịch sử văn hóa Việt Nam, Nguyễn Du hiện lên như một ngọn đuốc sáng rọi, vượt lên cả thời gian và biên giới, điểm tô cho văn hóa nhân loại bằng sự nghiệp văn chương bất hủ và những di sản chứa đựng giá trị nhân văn sâu sắc. Với một cuộc đời trải qua nhiều biến cố, những sáng tác của ông ko chỉ mang vẻ đẹp nghệ thuật đỉnh cao mà còn là tiếng nói đầy trăn trở về số phận con người, về lòng trắc ẩn, tình yêu và những giá trị bền vững của nhân sinh trong nhân thế.

Lễ Tiến Xuân đã có từ thời xưa ở Việt Nam. Vào thời Lê - Trịnh, ở Thăng Long theo ghi nhận của một người nước ngoài từng chứng kiến, cứ đến ngày tiến xuân, dân chúng nô nức đi hội, còn lưu dấu qua câu ca dao: Bao giờ Mang hiện đến nay/Cày bừa cho chín mạ này đem gieo.

Trong số các danh nhân được đặt tên cho đường phố, công viên, quảng trường... ở thành phố Thái Bình, có tới hơn 60% là người quê Thái Bình. Đó là những nhân vật lịch sử võ công, văn nghiệp để đời, trong đó một số trường hợp được xếp vào hàng “đại gia” trong kho tàng văn học cổ Việt Nam như Nguyễn Bảo (thế kỷ XV), Nguyễn Tông Quai, Lê Quý Đôn, Đoàn Nguyễn Tuấn (thế kỷ XVIII), Kỳ Đồng Nguyễn Văn Cẩm, Nguyễn Quang Bích (thế kỷ XIX)...

Không nhiều người biết rằng, về cơ bản, toàn bộ miền Trung Việt Nam (từ tỉnh Quảng Bình cho tới tỉnh Bình Thuận), trước đây chưa lâu, từ thế kỷ 10 đến thế kỷ 18 đã dần trở thành lãnh thổ của Đại Việt (tên của Việt Nam thời đó). Gần như ở mọi nơi trên thế giới này văn hóa của những kẻ chiến bại không bao giờ mất mà, dường như, nó còn sống dậy rất mãnh liệt để cả nhân loại phải chiêm ngưỡng và nhắc đến. Chăm Pa, may thay, đã là như vậy. Người ta đã biết nhiều đến các đền tháp, những tác phẩm điêu khắc, tượng tròn bằng đá hay đất nung trên khắp miền Trung Việt Nam, những địa danh như Po Kluang Galai, Mỹ Sơn, Po Nagar, Po Dam… nghe đã rất quen và không ít người đã hơn một lần ghé thăm. Nhưng văn hóa Chăm Pa không chỉ là kiệt tác của kiến trúc và nghệ thuật điêu khắc. Còn nhiều thành tựu khác như đồ gốm, đất nung, những viên gạch trên những ngôi đền tháp như thách thức thời gian và khí hậu nghiệt ngã, nghề dệt vải trồng bông… Bên cạnh đó kĩ năng tuyệt vời về tìm các mạch ngầm nước ngọt và kỹ thuật khai thác nó để tạo nên cuộc sống, nơi mà thiên nhiên hiếm khi chiều chuộng con người.

Văn bia là một loại thư tịch, có niên đại rõ ràng, có giá trị như những tác phẩm văn học, nghệ thuật, chứa đựng hệ thống thông tin nhiều mặt về lịch sử, kinh tế, xã hội... đương thời, không chỉ có giá trị trong quá khứ mà còn cả trong hiện tại.

Trong số 30 hiện vật, nhóm hiện vật tiêu biểu được Thủ tướng công nhận Bảo vật quốc gia Đợt 1, quyết định số 1426/QĐTTg ngày 1/10/2012 có ấn đồng MÔN HẠ SẢNH ẤN. Tên gọi như thế là theo phiên âm 4 chữ theo thể Triện thư trên mặt ấn.

http://chinhphu.vn/portal/page/portal/chinhphu/trangchu

http://vanhoa.gov.vn/

http://hatinh.gov.vn/Pages/default.aspx

http://www.vietnamtourism.gov.vn/

http://vanhoahatinh.gov.vn/

http://www.vicas.org.vn/Home/